31 may. 2016

El hambre permanente en África y los programas continuos de ayuda alimentaria de la Unión Europea



¿Los programas de ayuda alimentaria y de seguridad alimentaria son tan bonitos como parecen?

Por lo que hemos visto y experimentado en África, nosotros, la Antena África Europa Fe y Justicia tenemos muchas reservas respecto a esos programas. Las informaciones de la Organización para la Alimentación y la Agricultura (FAO-2010-2012) son muy esclarecedoras. Según ella , hay un total de 868 millones de personas mal nutridas en el mundo. Y mas de 239 millones viven en África. Y lo que es alarmante es que 568 millones se encuentran en Asia y 217 millones de ellas en la India: un poco menos que en el continente africano. E incluso la China a pesar de sus grandes esfuerzos en la lucha contra del hambre en los últimos años aun tiene 158 millones de personas mal alimentadas. Por tanto no es cierto que a pesar de la propaganda occidental en la que se afirma que África sea el que sufre mas de hambruna sea correcto.

¿ Que es lo que justifica esta propaganda?

En los años 80 China y Japón a la cabeza de Asia, rehusó a titulo personal los programas del FMI y la Banca Mundial para el Desarrollo y de ajuste estructural que les acompañaban. Se les veía como unos programas que impedían crear un modelo de política diferente del de Occidente para ocuparse de los desafíos económicos y el hambre. Ellos tenían una visión asociada a una voluntad política y lo han mantenido. Hoy día son economías emergentes y se les aplaude como “los tigres asiáticos”. De hecho China es un país miembro permanente del Consejo de Seguridad de la ONU. Una posición que exige una Economía fuerte y de lo que puede aportar a la ONU. Y todo esto ha podido suceder porque los países asiáticos han osado buscar soluciones locales a sus problemas locales. Ellos no están etiquetados como los mas mal nutridos aunque estadisticamente lo sean como continente. Han demostrado que pueden ocuparse y gestionar ellos mismos sus problemas.

Por el contrario los Gobiernos africanos tienen que probar aun la misma tenacidad y resistencia en sus respuestas a los desafíos económicos y al hambre del continente.
Por consecuencia la lógica que subyace en los países occidentales no es talmente la de las estadísticas de las personas hambrientas sino que responde a una agenda económica vestida bajo los oropeles de programas de ayuda y seguridad alimentaria.

En efecto un programa de ayuda alimentaria es muy útil en casos de emergencia, especialmente si ya existe un programa similar en los países para tratar los problemas sistemáticos que mantienen el hambre. Sin embargo esto ha sido lo que falta en los diferente programas de ayuda alimentaria compuestos para África y que a lo largo minan la realización de la seguridad alimentaria en el continente. Los programas prolongados de ayuda alimentaria para ciertos países africanos han detenido la producción alimentaria local, han hecho crecer el paro, destruido las culturas y los sistemas alimentarios locales; han producido un malestar sicológico y un ciclo de dependencia que ha mantenido a África en un modo de supervivencia y de dependencia perpetua. No esta fuera de lugar el declarar que los gobiernos nacionales africanos invierten ahora un mínimo en Agricultura con la esperanza de que habrá una ayuda alimentaria para ellos.


¿ La saga de ayudas alimentarias en África no se ha convertido en un instrumento de explotación de sus recursos?

Otra manera de decirlo ¿ porque la UE gasta en programas de ayuda alimentaria a África que mantienen a los beneficiarios en una situación de dependencia , mas que en hacerlos fuertes para que así no dependan mas que de ellos mismos? ¿ Que imagen de ella misma da la cooperación de la UE siendo incapaz de desarrollar infra- estructuras que permitirían a África responder a sus desafíos de una manera mas duradera?
En realidad la ayuda alimentaria prolongada en África ha creado relaciones de fuerzas entre la UE y África que son completamente desfavorables a este continente. Mientras que los países asiáticos son en en la actualidad gigantes económicos, los países africanos continúan siendo naciones mendicantes, situación de paradoja a pesar de los innumerables programas de ayuda concertados entre la UE y sus aliados. Es preciso pues y definitivamente sacar a la luz los aspectos ocultos de los programas de ayuda alimentaria que África recibe bajo diferentes etiquetas: tanto los donantes como los recipientes tienen la necesidad de re-examinar sus roles.

Chika Onyejiuwa

Traducido de AEFJN-Bruselas

11 may. 2016

Las personas con albinismo corren riesgo de extinción en Malawi, advirtió una experta de la ONU





Las personas con albinismo en Malawi son un “grupo en peligro de extinción y afrontan una eliminación sistemática en el tiempo”, advirtió este viernes la relatora especial de la ONU que se ocupa del tema.
Ikponwosa Ero señaló en un comunicado al concluir su visita a ese país, que esas personas y los padres de los niños con albinismo viven en constante temor de ataques.
Ero señaló que es muy perturbador observar el frecuente involucramiento de parientes cercanos, por lo que los albinos no pueden confiar siquiera en los que supuestamente deberían cuidarlos y protegerlos.
Según datos policiales, 65 de esos ataques han sido registrados desde 2014 y al menos dos incidentes graves de ese tipo ocurrieron durante la visita de la experta a Malawi.
Ikponwosa Ero llamó a abordar las causas subyacentes con educación que permita la desaparición de las supersticiones y el fetichismo.
Malawi ha registrado un reciente aumento de ataques y crímenes atroces contra esas personas, que incluyen asesinatos, desmembramientos y secuestros de albinos, bajo la creencia de que conceden poderes especiales.
Producción: Rocío Franco

7 mar. 2016

Amin Maalouf hace seis años



Hace seis años Amin Maalouf recibía  el Príncipe de Asturias 2010 de las letras. El Premio llamado en la actualidad  Princesa de Asturias es el mas prestigioso de España. Su discurso, ahora que nosotros asistimos al espectáculo doloroso de los refugiados tratando de escapar de la guerra, balas por todas partes,  en busca de un país de acogida, esta de plena actualidad. Su mirada nos interpela.

Su alocución ponía el acento sobre “ El desajuste del mundo”,  sobre la diversidad  y el papel que juega la cultura, como el camino  el mas corto hacia la cohabitación entre las sociedades: “Nuestra época es una época de confusión. Si no somos vigilantes, el siglo que acaba de comenzar será un siglo de regresión moral- lo digo con tristeza, pero pesando las palabras. Un siglo de progreso científico y tecnológico, sin duda alguna. Pero también un siglo de regresión moral. Afirmaciones de identidades exacerbadas, a menudo violentas y a menudo retrogradas; debilitamiento de la solidaridad entre las naciones y en el seno de cada nación; estancamiento del sueño europeo; erosión de los valores democráticos; recursos  con demasiada frecuencia a las expediciones militares y a las leyes de excepción...Los síntomas son numerosos."



Traducido de ARCRE

13 ene. 2016

Todo puede cambiar, capitalismo o cambio climático


Olvidar todo lo que vosotros creáis saber sobre calentamiento  climático. La “ verdad que molesta” no es la del gas con  efectos de invernadero, es esta: nuestro modelo económico esta en guerra contra la vida sobre la Tierra.


Mas allá de la crisis ecológica, lo que esta en juego es una crisis existencial- esa de una Humanidad que defiende a causa perdida un modo de vida que la lleva a su perdición. Por tanto, contada a la inversa, esta crisis podría ser la posibilidad de abrir un camino a una transformación social radical que sea susceptible no solo de conseguir un mundo más habitable sino también mas justo.

Nos han dicho que el Mercado nos iba a salvar y sin embargo nuestra dependencia del crecimiento y las ganancias nos hacen  zozobrar cada día más. Nos han dicho que era imposible salir de los combustible fósiles y sin embargo sabemos exactamente como nos  atrapan- solo es necesario  saltarse todas las reglas del mercado libre, romper el poder  de las multinacionales, reconstruir las economía locales y re fundar nuestras democracias.  Se nos ha dicho también que la Humanidad estaba  demasiado ávida para responder a un desafío tan grande.  De hecho,  por todo el mundo, las luchas contra las extracciones desenfrenadas de los recursos han puesto ya los jalones de la economía  del futuro.

Naomi Klein mantiene  que el cambio climático es una llamada a un despertar cívico, un mensaje poderoso que esta expuesto en la lengua de los incendios, de las inundaciones, de las tempestades y las sequías.

No tenemos mucho tiempo delante de nosotros.
La alternativa es sencilla: cambiar... o desaparecer.

Traducido del frances.
Naomi Klein es la autora de “Esto Cambia todo: Capitalismo o el Clima” y  “La Doctrina de Shock”. Es miembro de Consejo de Administración de 350.org  parte de la coalición de grupos que organizo las mayores marchas  planeadas para el 29 de Noviembre y  12 de Diciembre 2015  en Paris

2 dic. 2015

Este es el movimiento que nuestro planeta ha estado esperando.




Según algunas encuestas mas de 800.000 personas salieron a la calle para manifestar su deseo de defensa de nuestro Planeta, tener energías renovables y limpias que impidan los desastres de emisiones de C02 y defender la vida de personas y seres vivientes.

Muchos países, desde Bangladés hasta Irlanda, asistieron a las marchas por el clima más grandes de su historia. En Australia, 120.000 personas salieron a la calle. En India, fueron más de 100.000. En la capital de Yemen, Saná, ¡los organizadores prosiguieron con la marcha a pesar del peligro que suponían las bombas que estaban cayendo cerca de la ruta!




En España y en sus ciudades alrededor del dia 29 se han celebrado distintas marchas para apoyar el cambio climático.
Las organizaciones como Green Peace o Avaz ya comenzaron a hacerlo previamente con distintas actividades, recogiendo voluntarios, concienciando a la gente en las calles, escuelas o grupos de Iglesia y no-confesionales.
En Madrid  la marcha  se celebro el Domingo día 29 a las 12 h. desde la famosa fuente  de Cibeles  hasta  Puerta del Sol que hace un recorrido por el centro vital y más turístico de la capital.
Unas 30 organizaciones se unieron a la marcha que presentaba un aspecto multi color y festivo. Un grupo de niños  abría la marcha haciendo la famosa "ola" y bandas de músicos ecologistas con tambores, panderetas y pitos seguían inter-calados entre la masa de gentes animando la marcha con cantos y bailes a favor del cambio climático.! Fue todo un éxito de participación ciudadana!

El mismo Papa Francisco se involucro en ella haciendo un llamamiento a los jóvenes en particular e invitándoles a salir a la calle y “ armar lío” para que se nos oiga. Bravo por él.

23 jul. 2015

La luz que no puedes ver


Si hay algún libro para leer este verano o en cualquier época del año es este. Me han preguntado algunos amigos, as,  que les  recomiendo y no tengo ninguna duda.
El libro ha sido galardonado con el premio Pulitzer 2015 y aunque en realidad los premios a veces no significan mucho esta vez es totalmente merecido.

Esta novela es muy especial en los tiempos que vivimos de mentiras, agobios, falta de solidaridad  y corrupción política y personal. Porque es todo lo distinto a estos males con que la TV y la Media nos presenta a nuestros ojos todos los días.
Sus personajes, dos niños cuando comienza el relato,  una niña ciega y un enclenque huérfano alemán, poseen  corazones   que  ni el mal más indescriptible pueden romper. Los dos han recibido amor, seguridad , coraje y conocimiento de lo que es el bien y el mal de su padre y hermana respectivamente. Y los han perdido en ese caos que fue la Segunda Guerra Mundial. Pero solo materialmente, porque ellos les habitan, les guían, les dan la fortaleza para vivir situaciones limites entre la vida y la muerte. En la oscuridad sobrecogedora que les rodea, ellos ven.

La narración corre paralela de una vida a la otra y solo nuestros protagonistas se encontraran unas pocas horas al final de ella. Pero cuando lo hacen se reconocen en un  pasado en el que sin saberlo una vida ha dado ilusión a la otra, se encuentran en un presente en el que la bondad que ellos poseen  les une sin palabras y se despiden con un gesto de  máximo sacrificio  para que el otro pueda tener  un futuro. Pasado, presente y futuro son toda la vida que tenemos y por la que vale la pena vivir.

Estos personajes,  casi todos los de la novela,   son un canto al amor y a la indomable capacidad del ser humano por guardar su dignidad y no aceptar a pesar de todas sus consecuencias el mal que se hace a los otros, Jutta y Frederick hermana y amigo del protagonista son  también otra  pareja de héroes anónimos pero sin los cuales el mundo no podría seguir adelante.

Anthony Doerr ha creado una obra maestra en la que ha prescindido de describir toda frustración, odio, rabia como protagonistas de su historia. ¡Enhorabuena por ello y por  tanta belleza!

24 jun. 2015



LOS TERRITORIOS, LA MINERÍA Y NOSOTRAS: LAS MUJERES NOS PREGUNTAMOS. Guía de trabajo

Autores: / Autoras: Rosa Bermúdez,Tatiana Roa, Karol Zambrano



La actividad de las grandes empresas extractivas mineras ha despojado a las mujeres de sus tierras y les ha dejado la contaminación de los suelos, los ríos, el aire y el entorno. Ha agredido su territorio cuerpo y su territorio social. Por supuesto, no sólo a ellas les ha ocurrido, pero es necesario referirse a los impactos sobre sus vidas, porque ellas son corazón de los territorios. Uno de los impactos de la industria minera es la desvalorización del trabajo de las mujeres, cuando se pone en riesgo la soberanía, que ellas conducen, o cuando se rompen las posibilidades de la vida familiar y comunitaria.
En este libro, elaborado desde la mirada de las mujeres que habitan en los territorios vulnerables y vulnerados por la gran minería, se proponen interrogantes y ejercicios que constituyen guías temáticas y metodológicas para avanzar en el diagnóstico de los territorios. Se propone como un material de trabajo para utilizar en grupos y que sigue en construcción, como lo están las categorías, las propuestas y el conocimiento en materia de la relación mujer y minería.