8 nov. 2012

Bet She´An

Todo el Oriente Medio es definitivamente el centro del del mundo tal y como lo conocemos hoy día.
Recorrer Palestina e Israel es una experiencia única porque lo mismo da que viajes en coche o lo hagas andando la realidad es que tus pies pisan debajo de la tierra o el asfalto ciudades que existieron hace miles de años. Civilizaciones vinieron y desaparecieron dejando vestigios de ellas para la posteridad. En sus comienzos solo fueron lugares elegidos por un grupo de habitantes que se instalaron sobre una montaña o un valle, cerca de fuentes o pozos de agua y poco a poco fueron convirtiéndose en ciudades sofisticadas, centros de irradiación de una cultura, prospera en los negocios e ínter cambio de bienes, floreciente en sus construcciones. Al paso de los siglos muchas de estas ciudades fueron abandonadas o invadidas por otros pueblos y civilizaciones que reconstruían de acuerdo con su arquitectura y maneras de vivir. Hoy los arqueólogos son capaces de diferenciar hasta cinco niveles de ciudades que existieron en el mismo lugar, una encima de la otra.
Bet´ She´An es una de ellas. Sus habitantes datan de 5.000 años B.C.E que se instalaron en una montaña  al sur del río Harod, en el corazón de un área muy fértil y cruce de varios caminos. Durante 300 años estuvo bajo el dominio de Egipto. Las tribu israelitas no consiguieron apoderarse de esta ciudad cananea. Los filisteos, señores de Bet She´An expusieron los cuerpos del rey Saul y sus hijos en frente de sus murallas. Mas tarde fue conquistada por el rey David y convertida en un centro administrativo durante el reinado de su hijo Salomón. A partir de entonces la ciudad paso a ser dominio de sirios, helenos, judíos y gentiles hasta el año 63 B.C.E que la invadieron los romanos.
En aquella época llego a formar parte de la Decapolis, las diez ciudades mas importantes del imperio romano y con ello del norte de Israel. Y fue durante este periodo que la ciudad creció y se extendió con magníficos edificios públicos adornados con estatuas y capiteles. En el periodo bizantino su población llego a los 40.000 habitantes y convertida al cristianismo la ciudad se rodeo de un muro con monasterios e iglesias muy cercanos a ella. La ciudad fue declinando durante el periodo de conquistas árabes y en el año 749 un terremoto devasto a la ciudad y en los siglos siguientes solo fue un pequeño poblado concentrado en el Sur de la ciudad.

Lo extraordinario de Bet She´An es que en la actualidad y gracias a la reconstrucción que se hace los que nos  acercamos a ella nos encontramos con unas estructuras que no necesitan mucha imaginación para visualizarla en su periodo mas glorioso. Una calle de mas de 150 metros de columnas romanas cruza la ciudad desde la base de una colina hasta el teatro romano. La parte noroeste tiene un pórtico cubierto que da a una hilera de tiendas cuyas fachadas estaban cubiertas de mármol. En el siglo 2 C.E se construyo un hipódromo para carreras de caballos y carros de 200 metros de largo fuera de la ciudad que mas tarde se convirtió en el anfiteatro del que aun existe en estado original 3 filas de asientos semi circulares pero que en su tiempo dio cabida a 6.000 espectadores. A la entrada de las puertas al anfiteatro se conservan los baños públicos y las letrinas separadas solo por piedras una al lado de la otra que eran utilizadas por el publico indistintamente de su sexo.

Otra calle con el nombre de “Silvanos” fue en sus comienzos una carretera flanqueada por enormes columnas y ribeteada todo lo largo por una piscina de mármol. En el periodo bizantino la convirtieron en una calle con un gran Hall cubierto con techo utilizando las columnas para sostenerlo y que a su vez conservaba la piscina en la base del Hall. La ciudad poseía un templo romano, fuentes en las calles, tiendas y sistemas de desagüe. En su parte mas elevada a la que se llega subiendo por una escalera que bordea la colina han sido descubiertos mas de 20 diferentes niveles de pueblos que existieron allí desde hace 5000 años y en los restos de la ciudad cananea que existió con su muralla hay vestigios de cinco templos distintos construidos uno encima del otro. Es una verdadera maravilla.

Desde allí si podemos decir que cuando la ciudad te mira, 7.000 años de historia nos contemplan.!!

4 nov. 2012

He regresado al desierto...


He regresado al desierto de Negev y la impresión que me ha causado ha sido mas fuerte que la primera vez que lo vi hace unos meses.
La sensación de caminar en esa garganta entre las dos paredes cortadas como si lo hubieran hecho a cuchillo me hacia sentir lo que en realidad soy y somos en comparación con la montaña ...unos entes pequeños y diminutos. Sin haberlo decidido de antemano el grupo que eramos fuimos separándonos poco a poco y tomando distancia unos de otros. Necesitábamos estar solos. Yo quería rodearme de esa soledad, caminar a mi propio paso, tener tiempo de levantar la mirada por aquellas paredes en las que la erosión y los millones de años habían ido modelando en hendiduras profundas muy visibles, en escalones grandiosos de piedra que parecían invitar, lanzar el reto de que intentáramos alcanzar la cima escalandolos, utilizándolos y a dejar el camino seguro y tranquilo del fondo del barranco para unirnos físicamente contra sus paredes haciéndonos una con ella. La sensación de pequeñez era total.

Unos pocos arbustos crecían en los bordes del camino aprovechando diminutas bolsas de agua que también servían de bebederos para las cabras montesas que habitan en esa región. Las saltee utilizando las piedras que sobresalían aquí y allá y se mezclaban con el agua y seguí caminando hasta encontrar la cascada fina y no mayor de unos 20 metros que como una verdadera cola de caballo descendía desde lo alto del despeñadero. En ese lugar, aparentemente final de camino descansamos, nos llenamos de su belleza y bajo un sol verdaderamente tórrido iniciamos el regreso hasta la entrada del parque.
Algunas personas del grupo estaban totalmente sorprendidas por el paisaje y la propia idea que tenían del desierto: un lugar de dunas y arenas...Pero el desierto del Negev es distinto a esa visión. Con sus innumerables montañas de piedra, rocas, y total ausencia de bosque o arbustos ofrece un espectáculo único y grandioso que abarca desde alguna de sus cimas y hasta donde la vista puede abarcar, kilómetros y kilómetros de montañas en donde nada parece vivir o moverse. Pensé en un cuadro de un desnudo en que la belleza del cuerpo se ofrece totalmente al que la admira. La montaña hace lo mismo en el Negev, se muestra en su pureza total. Me quede extasiada ante aquella inmensidad y entonces supe lo que era el Silencio. Lo podía sentir, lo podía escuchar...me hablaba, se revelaba a mi, me decía lo que era...Solo tenia que permanecer mas quieta, mas pequeña, mas callada...Y entonces si, el silencio me rodeo , me poseyó e inundo todo mi ser. Eso es el Negev.

22 oct. 2012

La Montaña del Templo


En Jerusalen vivo al lado de la Montaña del Templo pero las puertas de acceso a la plaza y que se encuentran en las calles vecinas mías están cerradas al publico. Por allí solo entran y salen los musulmanes. Los viernes por la mañana, al mediodía esas calles son un río de gente que va a rezar a la explanada del templo. Los veo desde la terraza de la casa. Y según pasaban las semanas aumentaban en mi las ganas de poder visitar ese lugar.

La entrada oficial al Templo para los visitantes, esta paralela al muro de las lamentaciones y solo la abren algunos días y a unas horas tempranas. Pero hace un par de semanas me fui allí decidida a ver ese lugar que parecía negarse a recibirme ...Y fue mucho mas rápido de lo que yo creí a pesar de las colas tan grandes que tiene que hacer la gente. . Delante de mi había un grupo de Argentinos y con los detectores personales y para las bolsos y objetos circulábamos deprisa. Lo único que me retuvo es que yo no había pensado en una cruz de metal que llevo dentro de la bolsa para la botella del agua, la maquina de fotografiar etc. y me hicieron que la vaciara completamente. Pero al fin pude pasar.
Y de pronto me encontré allí...en frente de esa maravillosa  Bóveda de azul y oro que esta construida sobre una Roca en el centro de la Montaña del Templo y que es el tercer lugar sagrado mas importante para los musulmanes después de la Meca y la ciudad de Medina. Me quede extasiada...Con razón es uno de las mas impresionantes y famosos edificios del mundo y del arte islámico. Y desde luego es normal que esa estructura que sobresale a los muros que rodean la ciudad se haya convertido en el símbolo de Jerusalen en todos los sellos y tarjetas en las que se plasma esta ciudad.

El edificio fue construido en el año 691 y su forma original nunca ha sido modificada. Este monumento fue construido por diferentes razones sagradas...Esta edificada, el Domo, sobre la roca en la que el profeta del Islam subió al cielo según cuenta la tradición y porque el Califa Ab-el Malik quería tambien tener un lugar semejante a la iglesia del Santo Sepulcro a la vez que dotar a los peregrinos musulmanes que iban a la Meca y Medina otro lugar santo sin tener que viajar a la península arabica.
Le estructura es una belleza de harmonia en sus proporciones de color y esplendor. Tiene una altura de 43 metros y su forma es octogonal. Todas las decoraciones están hechas por artistas bizantinos. Resplandece como un diamante al contacto con los rayos de Sol y se hace oro y fuego en las puestas de Sol.

La plaza contiene ademas un museo y la mezquita El-Aksa que es la mas antigua en tierra Santa y una de las mas grandes del mundo musulmán. Ha sufrido dos grandes terremotos pero fue reconstruida después de ellos en los años 747 y 1033. Durante las Cruzadas se convirtió en un palacio para reyes y mas tarde en un centro importante para los llamados Caballeros Templarios.
La plaza es inmensa y dispone de fuentes preciosas, un área llamada “los arboles de higos”, museo, biblioteca, el domo o bóveda de los Espíritus, de Moisés, de Elias, de Salomón, del Profeta y de unos arcos o puertas maravillosamente talladas en piedra en cada punto de la plaza.
Hay un púlpito al final de las escaleras que dan acceso al Domo de la Roca tallado en mármoles como el alabastro y que al mirarlo parece decir que no necesita persona alguna que se suba en el porque por si solo proclama lo sublime y lo sagrado de todo ese lugar. !Por fin lo vi todo!
 
 


7 oct. 2012

Neve Shalom, un pueblo de paz.

Neve Shalom es una “urbanización o pueblo” de 60 casas situada a unos 30 km de Jerusalen. En ella viven en paz familias israelitas y palestinas tratando de aprender y apreciar al otro . La experiencia partió en los años 70 de un sacerdote catolico Bruno que con algunos amigos, tuvo el sueño de hacer convivir a palestinos e israelis juntos.
Naturalmente la experiencia necesito tiempo, 15 años, para ponerse en marcha. Lo primero que necesitaban era un lugar en donde instalarse y lo encontraron en las tierras del Monasterio de Latrun. Los monjes cartujos que viven allí les donaron la colina situada en frente del monasterio para que empezaran a construir sus viviendas. Partieron de la nada. Habia que buscar el agua, traer la electricidad y construir las casas . Las primeras las hicieron de madera y se parecen mucho a las cabañas que existen en los montes del Canadá. Hoy día toda la construcción es de piedra de las canteras tan abundantes que hay en Israel.

El Monasterio de Latrun es famoso por haber sido un punto importante y estratégico durante la guerra israelí-palestina en los años 60. El monasterio se encontraba entonces en territorio que hacia frontera con Jordania. La única carretera de acceso a Jerusalen pasaba a los pies de la colina y de ahí su importancia para poder llegar a Jerusalen y abastecer a los habitantes judíos de esa ciudad.

Hoy Neve Shalom, con sus vistas al valle y al monasterio rezuma Paz por todos sus costados. El paisaje es impresionante. A los pies de la colina se extiende el fértil valle cubierto de viñedos que cultivan los monjes y que producen unas 60 clases distintas de vino. Y al otro lado del valle se divisa con claridad la colina con la edificación y la torre del monasterio que emerge entre los arboles de un bosque frondoso que lo rodea. Mas allá en el horizonte, y cuando el cielo esta despejado se pueden divisar los edificios de la capital Tel Aviv y al fondo el mar.

Los habitantes de Neve Shalom tienen como primer objetivo la educacion a todos los niveles. Ya desde el jardín de infancia los niños aprenden la identidad, la religión y costumbres de sus compañeros a la vez que afirman la propia. En las grandes celebraciones de las fiestas cristianas, musulmanas o judías todos los vecinos están invitados a compartir una comida, a celebrar juntos la alegría de los otros. Todos los que se instalan allí saben que la condición que se requiere es el respeto de las ideologías y creencias de todos los habitantes de Neve Shalon.
Su deseo mayor y el testimonio que quieren ofrecer al mundo y a las naciones de Israel y Palestina esta basado en la apreciación del otro y de sus diferencias.

El pueblo posee un Centro espiritual que acoge a grupos o a individuos de todo el mundo en el que su objetivo es la búsqueda de la Paz. Ya en la entrada al pueblo se empieza a sentir una calma y silencio exterior que se va absorbiendo en la piel a medida que se anda por sus calles. Cuando una parte de alli se lleva esa paz consigo.


Los ciudadanos de Neve Shalom trabajan o bien dentro del pueblo en diferentes oficios, profesores, administradores etc. o bien tienen sus trabajos fuera del pueblo . Las generaciones mas jóvenes que han nacido allí se han casado o instalado dentro y fuera de Neve Shalom pero se han llevado con ellos todo lo aprendido y adquirido en su niñez y juventud para practicarlo alli donde se encuentren.

Neve Shalom es conocida internacional mente y su proyecto de futuro es poder ampliarla a otras 50 familias en las que la mitad sean palestinas y la otra mitad israelís y parece ser que no estan faltos de peticiones.
Paz con ellos.

24 sept. 2012

La musica: simbolo de Paz.

 


Parece ser que la música es muy importante en Israel y un medio de unión entre los palestinos e israelitas que comparten el amor por la música. Lo digo porque solo en una semana he asistido a dos conciertos muy bonitos. Yo había oído hablar de Daniel Barenboim y como había formado una orquesta con palestinos e israelitas pero a parte de verlos en la televisión no sabia nada mas. Cuando vives en Jerusalen te das cuenta de la importancia que tienen estos actos individuales o colectivos en la búsqueda de la paz y la convivencia pacifica entre países.

Uno de estos conciertos se celebro en la Basílica de Santa Ana patrocinado por varias entidades, entre ellas el Instituto francés en Jerusalen, “Un niño una promesa”, la Universidad de Jerusalen y Asociaciones palestinas.
El concierto lo integro el pianista Miguel Ángel Estrella nacido en Tucumán y uno de los pianistas mas prestigiosos de Argentina. Un hombre que sufrió persecución por la Junta Militar de su país y encarcelado en 1976. El director y compositor de orquesta Jeff Cohen (U.S.A) , las sopranso June Anderson nacida en Boston y la palestina Dima Bawab.
El programa contenia obras de Listz y Chopin interpretadas por Miguel Ángel Estrella y June Anderson nos regalo piezas de La Rondina de Puccine, Casta Diva de Bellini de Romeo y Julieta acompañada al piano por Jeff Cohen. Es una voz extraordinaria.
Pero quien verdaderamente me emociono fue la soprano palestina Dima Bawab que canto con un gusto y delicadeza exquisita la canción “ Canto a la Luna “ (Song to the Moon) de la obra Rusalka de Dvorak.

Tres días mas tarde pude asistir en el jardín de los olivos donde se encuentra la iglesia de Getsemani al estreno de una obra compuesta por un padre franciscano, Armando Pierucci que es el titular organista de la iglesia del Santo Sepulcro aquí en Jerusalen.
La sinfonía Eucarística se interpretaba por primera vez en este marco tan excepcional como es la ciudad de Jerusalen. El acto y la sinfonía tenia mucho significado porque a el acudieron los representantes de todas las iglesias que a su vez , en la voz de alguno de sus miembros, interpretaron fragmentos de solo cantados de la sinfonía en las tradiciones luterana, siria, maronita, armenia, copta, ortodoxa griega y melkita , rusa ortodoxa y católica. Una sinfonía verdaderamente ecuménica en la que todos compartían su amor por la música y el cuerpo de Cristo.
La orquesta formada por profesores músicos muy jóvenes venia de Matera , una ciudad del sur de Italia que tiene un famoso Conservatorio con mas de mil estudiantes de música.

Mientras escuchaba la música en ese marco tan incomparable del jardín de los olivos pude contemplar en frente de mi como el sol descendía sobre la muralla de Jerusalem y desparecia lentamente. Un poco mas tarde la oscuridad cambio el escenario convirtiendo a Jerusalen en una ciudad mágica iluminada por las luces que resaltaban las siluetas de sus edificios mas importantes teniendo como fondo natural un cielo suave y tranquilo.
Las palabra “ Paz sobre ti Jerusalen” resonaban en mi mente mientras trataba de captar con todos mis sentidos la magia de ese momento.




4 sept. 2012

Malawi, igualdad de genero


Malawi es un país que tiene como presidente una mujer, Joyce Banda que en el mes de Julio ha lanzado un programa para dar mas poder a la mujer en todos los ambitos de la sociedad civil. Este programa esta financiado por la Unión Europea y puesto en marcha por el Fondo de Población de las Naciones Unidas. El programa llega en un buen momento puesto que la presidenta , una antigua activista por los derechos de la mujer trata desde el gobierno de dar mas  fuerza a la mujer en Malawi.

Sin embargo estos movimientos que existen en muchos países africanos están siendo confrontados con la falta de lideres. Por las causas que sean son las mismas caras que comenzaron el trabajo de la lucha por la  igualdad de géneros las que ocupan hoy lugares de responsabilidad. Los jóvenes no parecen estar interesados en unirse al movimiento por lo que necesitan equiparse con los conocimientos  necesarios para llevar a cabo un trabajo de defensa por conseguir esa igualdad.

Malawi es un ejemplo para otros países africanos al tener aparte, de una mujer presidente del Gobierno de la República, un numero de mujeres que son ministros y Primeras secretarias . Igualmente se hacen esfuerzos para que  la Asamblea Nacional tenga una buena representación femenina en su parlamento.
Sin embargo hay un área en que no están consideradas igual que los hombres y es  en el campo  de las  actividades económicas. Y es un campo muy significativo porque es indicador de la independencia económica que la mujer puede y debe de llegar a poseer para poder valerse por si misma.

De acuerdo con la ministra de genero de ese país Anita Kalinde, un país no puede llegar a su pleno desarrollo económico sin la inserción en el mercado laboral y la colaboración de todas las fuerzas femeninas.

23 jul. 2012

Kiriath Jearim: Retazos de un viaje


 foto de Wikipedia

Mucha gente solo conoce el Arca por la película que hizo famoso a Harrison Ford, “En busca del Arca perdida”.

Pero el Arca es un símbolo de la presencia de YHWH en el antiguo Israel. Los israelitas no pueden pronunciar el nombre de Dios y por eso esta representado con esas letras consonantes.
En realidad el Arca se perdió a través de tantos viajes e invasiones que tuvieron que sufrir los israelitas y nadie hasta la fecha sabe que ocurrió con ella.
Pero cualquier persona que visite Israel puede acercarse a Kiriath Jearim que en hebreo significa “ciudad de los bosques” que se encuentra a unos 15 kilómetros Oeste de Jerusalen que en la antigüedad fue una ciudad fronteriza de las tribu de Judah, Dan y Benjamin. Tenia un agua excelente y los filisteos que siempre fueron una espina clavada en la piel de los Israelitas, devolvieron allí el Arca de la Alianza que habían conquistado en la batalla de Aphek y que esta narrado en el primer libro de Samuel en la Biblia. Y allí parece que permaneció hasta los tiempos del rey David.

El Arca tenia distintos significados. Era el símbolo central de las tribu de Israel.

El Arca significaba la unidad y la coherencia entre las tribu y su fidelidad a YHWH que les acompañaba en sus viajes. Era su líder y El protegía a Israel de sus enemigos. Los israelitas la llevaban en sus batallas lo que no aseguro su éxito contra los filisteos que la conquistaron en la citada batalla.

El segundo significado es religioso. Aseguraba la presencia litúrgica de YHWH en Israel. Se utilizaba en procesiones y fiestas importantes y luego se guardaba en el templo de Jerusalen que fue construido por el rey David pasando este templo a ser su morada permanente. Allí se guardaba el Arca.

Un tercer significado es también religioso y se recoge en el libro de Deutoronomio en donde el Arca es simplemente el lugar en donde se guardan las tablas con los diez mandamientos que Dios entrego a Moisés en el Monte Sinai.
La ultima mención del Arca se encuentra en el capitulo 3 del profeta Jeremías en donde se pierden toda traza de ella al ser destruido el templo de Jerusalen en el año 587 antes de Cristo.

Lo que es indiscutible es que el enigma y el misterio que rodea a este objeto sagrado ha transcendido los siglos y ha llenado de imaginación las mentes de escritores , pintores y artistas. Las versiones en donde se encuentra el Arca son innumerables pero ninguna verdadera.

Israel es un país en donde las excavaciones se suceden porque su subsuelo guarda los restos de cientos de pueblos y civilizaciones.
No hay ninguna duda de que muchos arqueólogos siguen soñando encontrarla un día. Pero quien vaya a Israel puede tener el placer de pasearse por ciudades y desiertos como ella lo hizo, aunque con la a diferencia de que lo haga a lomos de camello o mulas.

12 jul. 2012

Los samaritanos: un grupo de minorías.




Solo quedan unas 500 personas viviendo en Israel de los antiguos Samaritanos. Viven en Sechen, cerca de Nablus la capital de Palestina y en Holon un distrito de Tel Aviv. Estos individuos se consideran descendientes de la gente que vivió en el Reino del Norte y por tanto herederos legítimos de la antigua religión de Israel. La única practica religiosa contemporánea de los samaritanos es el sacrifico del “Passover” ( sacrifico del cordero) que se sigue ofreciendo en el monte Gerizim.

El origen de los samaritanos como grupo religioso sigue estando en discusión pero se sitúa probablemente entre los siglos 3 y 4 BC antes de Cristo, en donde se definieron con una ideología distinta. Los Judíos que regresaban del exilio de Babilonia se veían a si mismos como una élite purificada que había sobrevivido el exilio. No querían la ayuda de la gente que vivía en el Norte para reconstruir el Templo de Jerusalem. Lo reconstruyeron en el año 515 BC por lo que los los que estaban en Samaria construyeron a su vez un templo en el Monte Gerizim, cerca de Sechem en el año 400 BC.

Como los Judíos creían que el único lugar legitimo en que se podía adorar a Yahweh era Jerusalem, aseguraban que los samaritanos no eran verdaderos israelitas y utilizaban el argumento de que se habían mezclado en matrimonios con los exiliados de Mesopotamia que habían llegado con los Asirios. Consideraban a los samaritanos como sacrílegos lo que creo grandes barreras de animosidad con la destrucción del templo de Gerisim por John Hyrcanus en el año 107 BC.
Para los samaritanos solo la Torah entregada a Moisés en el monte Sinai tiene autoridad y no aceptan a los Profetas y otros escritos por su posición de apoyo al reino de Judah.
Samaria y los samaritanos son conocidos por su presencia en el Evangelio y los encuentros de Jesús con ellos .

Yo tuve la suerte de encontrarme con un verdadero y buen samaritano en Sechem, cerca de la moderna Nablus y escuchar esta historia de sus propios labios. A pesar de su pequeño numero, este hombre y líder religioso se muestra orgulloso de su pasado, mantiene las tradiciones y enseña con un gran amor el lugar en que existió el Templo de Gerizim. Una de sus joyas mas preciadas es el antiguo libro de la Torah que guarda en el museo de Sechem y que pasa de generación en generación . Con un ingles muy comprensible te entrega todo su tiempo para hablar de este pueblo minoritario tan antiguo en la historia de Israel . Su hijo sera el que le sustituya cuando el muera y toda su persona irradia buen humor y una fuerte esperanza de que los samaritanos nunca llegaran a extinguirse sino que por el contrario crecerán en numero en los años y siglos venideros.

Una buena noticia para los grupos minoritarios que existen en el mundo.

8 jul. 2012

Literatura Madame Bovary

Para aquellos que conocen bien la literatura universal y los clásicos mi comentario es mas que obvio y posiblemente una tontería. Pero para mi que oscilo entre la literatura americana de este siglo y pasado como Norman Miller, Paul Auster, Joyce Carol Oates entre otros y el genero thriller de los suecos, Mankell, pasando por los autores marroquíes y argelinos, el haber comenzado a leer Madame Bovary otra vez me ha causado un deleite indescriptible.

Gustave Flauvert es pura literatura en cualquiera de sus lineas y Madame Bovary una obra maestra. No hay ningún personaje , rincón y paisaje que no sea descrito hasta el máximo detalle con un numero grande de sustantivos, adjetivos y verbos que hacen de cada frase una maravilla y un placer para los ojos y la mente. Así que leyéndola mis ojos comienzan a sonreír hasta que se transforman en una verdadera sonrisa que me aflora al rostro y a los labios y la imaginación me transporta al lugar, al personaje, a la naturaleza como si lo estuviera viendo todo en ese instante. Y entonces comprendo la diferencia de un buen escritor , que ha trabajado cada linea de su novela hasta la perfección y aquellos que hoy escriben cualquier cosa que luego llaman betseller. ¿ Como se llamaba aquella primera novela de un tal Brown que no pude leer mas allá de la segunda pagina? ¿ Algo de ángeles, oráculos, o cosas por el estilo?.


Mejor recrearse en párrafos como estos: "los juncos silbaban a ras de tierra, y las hojas de las hayas hacían ruido con un temblor rápido, mientras que las copas, balanceándose sin cesar, proseguían su gran murmullo. Emma se ceñía el chal a los hombros y se levantaba."
 Lo que yo recomiendo es una lectura pausada y repetida de Madame Bovary. Placer asegurado cada segundo.
Foto de Wikipedia. Grabado antiguo.

6 jul. 2012

RETAZOS DE UN VIAJE

Jerusalem es sinónimo para muchos de Ciudad Santa, y lo es por la confluencia que se haya en ella de culturas y de las grandes religiones monoteístas tan importantes como el Cristianismo, el Judaísmo, el Islam y por tanto es un lugar de peregrinaje a donde la gente va a visitar templos, iglesias y mezquitas.
 Lo que menos podía figurarme es que de pronto un día me encontraría en las tierras altas de Avedat, en el centro y norte de las montañas de Negev, 600 metros sobre el nivel del mar, en un lugar extraordinario y andando plácidamente en el fondo del lecho del río Zin. Estas paredes del barranco están formadas en su parte inferior por capas de basalto y arcilla de color rojo y verde. En un lejano pasado geológico y antes de que el valle de Arava se hundiera en la formación del Gran Rift que atraviesa todo el continente africano, las partes altas de este río Zin corría por las alturas de Avedat afluyendo al río Besor que a la vez terminaba en el Mar Mediterráneo.
Después de esta gran depresión, los niveles de cientos de metros se formaron entre el suelo del valle y los riachuelos que corren en la parte alta. Y a partir de entonces la erosión y las lluvias hicieron el resto hasta lo que existe actualmente y que tiene una antigüedad de 45.000 años. Y eso es lo que contemplaban mis ojos...un largo cañón de 20 kilómetros por los que pasear en su lecho, ascender y descender por sus paredes y sobre todo admirar este gran espectáculo de la naturaleza. Las pequeñas fuentes y riachuelos que encontramos a nuestro paso son como oasis en las que crece una gran vegetación. El verde armoniza con las capas blancas de las rocas convirtiendo el lugar en uno de los mas bellos del Negev. Las cañas, los juncos y las matas del desierto junto a la verde vegetación se adornan con el tamarisco. Todo es un contraste impresionante.
La sensación de desierto la proporciona las grandes rocas que forman las paredes y el frescor la de los pequeños oasis en donde detrás de algún árbol y arbustos nos miran con orgullo y cabeza altiva la cabra montesa que sube y baja con elegancia por sus escarpadas laderas.

Termino el paseo con otra sorpresa...una cascada de agua que en su caída libre y musical forma una piscina natural semi circular en donde naturalmente esta prohibido bañarse pero no refrescarse y sentarse en sus orillas. Las cabras montesas tienen pues asegurada el agua y un hábitat lujoso para vivir.
 Un paseo imprescindible si se visita Israel.