En los últimos meses se han realizado sorprendentes hallazgos
arqueológicos, algunos de los cuales se remontan a la época de Jesús, en Getsemaní.
Fueron presentados esta mañana en Jerusalén en presencia del Custodio de Tierra
Santa, el padre Francesco Patton y los arqueólogos que lideraron esta
importante campaña de excavación, entre ellos Amit Re’em de la Autoridad de
Antigüedades de Israel.
Estamos a un corto paseo del pequeño huerto a las afueras de la Ciudad
Vieja de Jerusalén, al pie del Monte de los Olivos, donde Jesús se retiró en
oración después de la Última Cena, antes de ser traicionado por Judas y
detenido. A lo largo de los siglos, el lugar se ha convertido en un lugar de
peregrinaje en torno a la Basílica, cuyos orígenes se remontan a la época
bizantina y que, gracias a una contribución internacional, de ahí su nombre de
Iglesia de Todas las Naciones, fue reconstruido por el arquitecto Antonio
Barluzzi en la década de 1920.
Para permitir que el flujo ininterrumpido de visitantes pase con seguridad
desde el jardín, donde Benedicto XVI celebró la misa en mayo de 2009, hasta la
Basílica, se ha cavado un túnel subterráneo bajo el callejón. Y así, durante la
obra, se presentó una sorpresa increíble para los trabajadores: al final del
túnel, hay una serie de salas anexas a la antigua Basílica de la Agonía, que
datan de la época de las Cruzadas. Aún más sorprendente es el descubrimiento, a
la mitad del túnel, de un baño ritual judío tallado en la roca, que data del
siglo I d.C.: “Hasta ahora, nunca habíamos encontrado nada en Getsemaní que se
remonta a la tiempo de Jesús.
También es importante la serie de piezas que datan de la época árabe de
Jerusalén -entre mil y dos mil años atrás- que han sido desenterradas más allá
de la boca del túnel: “los hallazgos son posteriores a la conquista musulmana
de Jerusalén en 638 d.C. Las excavaciones revelaron una capilla cristiana con
un ábside, muy bien conservada, un altar y una inscripción en griego que pide a
Dios que acepte la ofrenda de sus fieles como él ha hecho para Abraham. El
Patriarca es, de hecho, considerado el modelo del creyente en Dios, aquel cuya
ofrenda agrada al Señor ”, añadió el padre Alliata. Con toda probabilidad, un
hospicio para los peregrinos que iban a Jerusalén estaba ubicado alrededor de
la capilla y da fe de la presencia continua de cristianos en la ciudad santa,
incluso después de la conquista musulmana.
Servicio de Noticias del Vaticano - PO
